广州清瓷修复专业

瓷器是我国中的瑰宝，从古至今陶瓷器在人们的生活和发展过程中起着非常重要的作用，作为日常生活当中的工具，常有破损. 由于时代的进步，人为和自然因素的影响，现在存留下来的大多有缺，还有一些已经消失殆尽了，导致人们无法真正的了解瓷器的本来面目。为了能让陶瓷器体现它的，还其本有的历史、科技及艺术等内涵，我们要对那些缺的瓷器进行修复与保护，使它发挥出本来的社会和经济效益。 对于瓷器的修复，是对历史的尊重，我们的原则就是尽可能的利用**的科学技术来还原真实。其本身的物理性质决定了瓷器本体易碎，然而有色*脱落等特点。所以如何修复瓷器显得尤为重要。
佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。

佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。

陶瓷的裂缝修复不外乎这八个步骤：
1、破损受裂处以清洁酸清洗5分钟后以碱性清洁水清洗；
2、先刀片将裂缝处污渍划出，再用清洁酸及碱性清洁水洗净；
3、用三星胶水渗透裂纹处；
4、用120号砂纸打磨；
5、用240或320号砂纸打磨；
6、用400砂纸磨细；
7、喷底釉(3-4次)；
8、12小时后喷面釉(4-5次)，24小时内不能使用，7-10天硬度达到标准；

修复顺序
一、清洗
二、粘接
三、打底---补配缺，打磨
四、做底色
五、做釉下彩
六、仿釉
七、做釉上彩
八、做旧
可逆性原则指的是修复过程中使用的材料必须是可去除的，方便以后新材料、新工艺的利用且不对文物造成损害。但在可识别性 原则的认识上，存在很大不同。如有些同志迷信布兰迪的理论，认为修复部分就应该和文物本体截然不同，能够一眼识别。所以考古界才出现了破碎的陶罐用白色石 膏修补，补体与本体截然分明的现象。